Шохей Рю

В Шохей-рю/Уэчи-рю, ритм Ката является очень важным моментом и определяется через следующие компоненты: Заншин(приб., перевод "полное состояние"), логичность техники и дыхание. Традиционно, формальные комплексы изучаются по частям. Ранее выученные Ката, обновляются и показываются с более лучшим техническим исполнением, "взрывным характером", применяя новые знания и опыт.

Следующие 10 элементов Ката являются крайне важными: ЙОИ НО КИСИН - решимость
ИНЙО - активности и пассивность (подразумевается два аспекта ката: и нападение, и защита)
ЧИКАРА НО КЬОДЖАКУ - использование силы (баланс силы в отношении движений Ката)
ВАЗА НО КАНКЮ - скорость движений
ТАИ НО ШИНШУКУ - "взрывность" и напряжение (форма тела в Ката)
КОКЮ - соответствующий тип дыхания
ТЯКУГАН - точность (точное значение всякого движения в Ката)
КИАЙ - крик (проявление настоящего бойцовского духа)
КЕЙТАИ НО ХОДЖИ - позиция (перемещения и стойки в Ката)
ЗАНШИН - Санчин

"Три пути" ("Три битвы" или "Три начала") - первая, основная и оригинальная Ката. Начальная китайская форма была передана УЭЧИ Канбуном. Она известна, как "форма максимального напряжения и полного расслабления". Эта Ката содержит систему мускульных, изометрических сокращений, которые синхронизированы с волевой концентрацией и специфическим вариантом дыхания и она есть основа Шохей-рю/Уэчи-рю систем.

Санчин-Ката является связующим звеном между всеми остальными формами системы. В случае, если возникает сомнение в том, что какое-то перемещение/движение выполняется неправильно, то всегда необходимо вернуться к основе и все проверить в Санчин. Все блоки и удары, являются модификациями основных движений данной Ката. Таким образом, эта форма есть самодостаточной и все содержимое Шохей-рю/Уэчи-рю стилей, основывается на развитии силы и баланса при помощи Ката Санчин.

Название Санчин означает "три битвы" или "три начала" и эта триада есть следующее элементы:

ДУХ - мягкость и расслабленность (японский термин: Яваракса)
РАЗУМ - внимание и естественные движения (японский термин: Бинакса)
ТЕЛО - твердость и природная сила (японский термин: Чикаразоёса)

Также, в своей основе, Санчин учит правильным методам дыхания. Профессор ТАКАМИЯГИ Шигеру, в своей книге "Каратедо Киохон", говорит следующее:
"... в основе методов дыхания, которые изучается при помощи формы Санчин, есть "перемежающее дыхание" - краткое, резкое и взрывное. Выдох являет собой, четкое и ясное шипение, которое осуществляется через рот и происходит при сокращении брюшной полости. Во время дыхания, в центре внимания должен быть на выдохе, а вдох делается природным образом, через нос, сразу же после выдоха. Этот вариант дыхания просматривается во всех Ката нашей системы ..."

Самое главное состоит в том, что Ката Санчин действует на совершенно иных принципах, чем все остальные формы системы. Санчин, является "абстрактной", базовой и т.н. "тренировочной Ката", созданной для развития основных принципов (физических, ментальных и духовных), а не в смысле развития техники защиты и атаки. Обучение Санчин, преследует следующие цели:

- Создание сильного и твердого тела.
- Укрепления основную позицию (Санчин-дачи).
- Изучение основных методик дыхания.
- Обучение техникам "проницательного взгляда".
- Развитие сосредоточенности и внимания.

После того как, используя Санчин, происходит достижение всех пяти целей и соблюдение трех принципов, только тогда начинается путь мастерства. В Шохей-рю/Уэчи-рю все начинается и происходит от Ката Санчин.

Пангай-нун - система рукопашного боя, которая была привезена из Китая УЭЧИ Канбун, состояла из трех формальных форм (Ката), одного Бункая, нескольких технических методик и упражнений для укрепления и закалки тела. В основе системы были следующие Ката: САНЧИН, СЕЙСАН, САНСЕЙРЮ. В конце 50-х, начале 60-х годов прошлого века, УЭЧИ Каней сформировал группу единомышленников для того, чтобы вместе систематизировать те техники, которым обучил его отец. Они модифицировали Сейсан-Бункай, создали новые, промежуточные Ката и добавили другие техники, которые сейчас составляют систему стиля Уэчи-рю. Созданная группа получила название "Комитет по развитию системы" и в нее входили следующие лица:

ИШИХАРА ...
ИТОКАЗУ Сейки - позже, сформировал такое направление, как Конан-рю
КАВАТА ...
МИЯГИ Кунио
ТАКАМИЯГИ Шигеру - сейчас представляет ОКИКУКАЙ Шохей-рю
ТАКАРА Шинтоку - сейчас представляет ОКИКУКАЙ Уэчи-рю
ТОМОЁЗЕ Рюко - сейчас представляет ОКИКУКАЙ Шохей-рю
ТОЯМА Сейко - позже, сформировал собственную организацию Уэчи-рю ЗАНКАЙ
УЭХАРА Сабуро
Кроме того, другие члены Уэчи-рю Ассоциации могли принимать участие в данном проекте, но именно вышеуказанные лица были официальными членами Комиссии по развитию системы. Весь процесс дальнейшего развития стиля происходил под внимательным контролем УЭЧИ Канея и только "чистые техники" включались в финальную версию системы.

Структурные элементы стиля

Сейчас, стиль ОКИКУКАЙ Шохей-рю, как часть Уэчи-рю Карате-до, состоит из следующих элементов:
Джумби-Ундо

Этот подготовительный набор упражнений был создан для потребностей японской, общеобразовательной системы в начале периода "Шова" и использовался в процессе физического воспитания школьников. Цель Джумби-Ундо - "разогреть" тело перед основным тренингом. Упражнения, после модификации, использовал УЭЧИ Каней для тренингов в Додзе.

Ходжо-Ундо

Ходжо-Ундо - японский термин, который можно перевести, как "дополнительные упражнения". Этот комплекс условно относится к упражнениям, которые часто используется в Карате-до. Это основной набор защитный и атакующих техник. Ходжо-Ундо был создан для развития общей физической формы, выносливости, моторики, скорости и т.д. Ходжо-Ундо создал Сенсей УЭЧИ Каней.

Ката

Ката может быть однозначно охарактеризована, как систематически организованная серия защитных техник, которые выполняются очередно, против одного или нескольких вымышленных противников. Цель Ката - развитие техники Карате-до. Более широкий смысл формальных комплексов (Ката) был высказан в книге профессора ТАКАМИЯГИ Шигеру (Ханши 10 Дан):

"... выполнение Ката в Карате-до является, своего рода, формой искусства. Условием того, что Ката выполняются с должным искусством, является понимание технических аспектов формального комплекса (т.е.: правильная форма и возможность применения)". Кроме того, следующими условиями являются:
- успешное использование "парно-противоположных" техники (т.е. "жесткие" и "мягкие" элементы), что свойственно любому формальному комплексу Уэчи-рю;
- своевременность и точный ритм;
- мастерство в технике дыхания.
И все это вместе отражает и усиливает технический аспект выполнения Ката."

Следующее высказывание профессора ТАКАМИЯГИ:

"Каждый, кто выполняет Ката, должен помнить о том, где должны быть объединены "противоположные техники" (расслабление-напряжение, мягкость-твердость, скорость-покой), которые размещены в 8 Ката Шохей-рю. Ката, что относятся к высоким рангам, необходимо выполнять с полной скорость и силой.

Есть три принципа Ката, которые необходимы для хорошего исполнения: (1)элегантность, (2)сила и (3) скорость. Объединяя "парно-противоположные техники", эти три принципа проявляют единение."

Только тот удар, что уравновешен твердостью и мягкостью, может быть быстр и силен. Элегантность техники, во время исполнения ката, результат желательный. А комбинация скорости, силы и элегантности - является выражением баланса.

...
Источник (серб.): САДРЖАЈ КАРАТЕДО СИСТЕМА ШОХЕИ-РЈУ(www.okikukai.org.rs)
Перевод на русский: Афанасьев Руслан (shoken.pp.ua)
---------------------------------------------------------------------
На правах рекламы: Если для Вас проблема угловые мойки для кухни купить, мы ее поможем решить.

С Сенсеем Владимиром Поповичем я познакомился совершенно случайно, благодаря главе Российского представительства Окикукай Евгению Рыбину. Пригласившего осваивать окинавское карате Уэчи Рю кей в Сербию. При первом знакомстве меня поразила открытость Сенсея, а во время тренировки увидел его высокое мастерство как Наставника. До сегодняшнего момента я рад, что на моем Пути встретился Сенсей.

В этом году появилась возможность пригласить Сенсея Владимира Поповича в Украину, провести семинар для всех желающих практиковать или попробовать, что такое окинавское карате Уэчи Рю кей.
С уважением, Белоногий-Греджук О.П.

Попович Владимир

Дата рождения: 29 августа 1958г.

Начало практики Уэчи рю: 23 марта 1973г.

Сэнсей (в настоящее время): Ханши Шигеру Такамияги 10 дан Окикукай Шохей рю

Шодан (1 дан) звание: 2 января 1979г. Сертификат № 1298 Уэчи рю Каратэ до Киокай подписано Уэчи Канеем

Звание в настоящее время: Кёши 7 дан

1) Сертификат Ассоциации Окикукай № 173от 27 октября 2005г.

2) Сертификат Уэчи рю кей Каратэ до Ренгокай№ 19 от 27 октября 2005г.

Инструкторское звание:

Кёши 7 дан, Ассоциация Окикукай

Высококвалифицированный Инструктор

Университет Ниш, Сертификат № 157 от 16 июня 1998г.

Членство:

1) Окинава Каратэ до Киокай (Окикукай Шохей рю)

2) Уэчи рю кей Каратэ до Ренгокай, Сертификат № 1 от 29 июня 2001г.

Функции:

1) Президент и Главный Инструктор Окикукай Сербия Хомбу

2) Президент и Главный Инструктор Окинавской Ассоциации Каратэ до Шохей рю на Балканах

3) Советник Греция Хомбу додзе

Специальные тренировочные программы на Окинаве:

1) Декабрь 1982г.

2) Декабрь 1985г.

3) Ноябрь 2001г.

4) Август 2004г.

5) Ноябрь 2005г.

6) Август 2006г.

7) Ноябрь 2011г.

Участие в мероприятиях в Японии и на Окинаве:

1) Серия Всеокинавского Международного Чемпионата по каратэ до (1985 – 2005г.).

2) Окинавский турнир по каратэ до, Токио, Япония 2004г. (рефери).

3) 2009г. Международный Традиционный Турнир по Окинавскому Каратэ до.

События:

1. 20-ти и 25-ти летие Окикукай Чятан-Додзе (2001г.,2005г.)

2. Культурный обмен между Сербией и Окинавой (2003г.).

3. Культурный обмен между Сербией и Японией (2007г., 2009г.).

По материалам сайта Российского представительства Окикукай(okikukai.rul)

На правах рекламы:
Если Вам нужны лыжи беговые karjala стоит искать рядышком.

В рамках нашего клуба 28-29 мая пройдет семинар по Шохей Рю/Уэйчи Рю Кей.
Семинар будет проходить под руководством Руководителя и Главного Инструктора Окинава Каратэ-До Киокай (Окикукай) Шохей-рю/Уэчи-рю кей Россия Хомбу, Шидоин Рыбина Евгения.

Стоимость семинара: 150 гривен.

Место проведения: с.Хотов (возле парка "Феофания")

Дата и время проведения:
28 мая
- первая тренировка 13:00-16:00
- вторая тренировка 17:00-20:00
29 мая
- 10:00-11:00 - детская тренировка
- первая тренировка 11:00-14:00
- аттестация на кю-ранг 15:00
После аттестации шашлыки...

UPD: участникам семинара разрешается проводить съемку при помощи фото\видео аппаратуры.

Контактная "электропочта":
linkpan(@)gmail.com
okikukai.kiev(@)gmail.com

Что с собой иметь.
Каратеги, воду, чашки (будем пить чай), обед(кушать будем в додже, без отрава от процесса)

Что будет на семинаре:
- Подводящие упражнения и Ходзе Ундо, работа в паре, отработка кихона в паре. Набивка таи китаэ, в перемещении набивка.
Ката Санчин, подводящие упражнения к Санчин, Санчин Китаэ.

- Каншива, Каншу, подводящие упражнения к ката, Бункай Каншива, отработка вариантов бункай.

- Якусоку кумитэ, парные комбинации для кумитэ.

- Ходзе Ундо – тренировочный комплекс приемов нападения и защиты (руками и ногами) состоящий из: уке и гери вадза, уке и дзуки/учи вадза, зэнтан кен.

- Ката - Санчин, Каншива, Каншу.

- Якусоку кумитэ - Окикукай якусоку кумитэ это заранее обусловленный спарринг. Он подготавливает учеников, к свободному спаррингу и учит основным элементам нападения и защиты.

- Таи китаэ - набивка конечностей и тела. В стиле, особое внимание уделяется набивке тела, считается, что часть ударов в поединке боец стиля Уэчи рю должен быть способен принять на себя без особых сложностей. К тому же конечности должны быть готовы поставить жесткий и ощутимый блок сопернику.

- В последний день аттестация на кю пояса(не обязательная).

На правах рекламы: Гідроізоляція підвалу