Клуб традиционного окинавского каратэ ОНАМИ, приглашают желающих ознакомиться и практиковать Уэчи Рю в городе Киеве.

Набор происходит на постоянной основе, в детские и взрослые группы.

Утренние и вечерние занятия. Подробности можно узнать по телефону +38 (098) 790 86 87, можно писать на емайл

Сайт клуба призван помочь всем интересующимся окинавским карате в восполнении информации об истории и традициях боевых искусств Окинавы, содержит информацию о событиях Клуба и проводимых гасшуку и семинарах, наглядно иллюстрирует особенности ката и бункай, однако наибольшое внимание мы уделяем непосредственно практике традиционного каратэ.
Узнать расписание и место тренировок.

Каратэ сегодня

Hе так давно, в странах СНГ не было возможности не только изучать каратэ у квалифицированных инструкторов, но и получать информацию об этом из книг и другой литературы. Из-за этого очень много людей мало знают о каратэ, хотя многие из них посещают различные клубы и секции.

Хорошо, если кому-то повезло, и он попал к грамотному преподавателю. В этом случае, конечно, кроме технических элементов, этот инструктор будет объяснять многие составляющие этого многогранного искусства, что необходимо для крепких знаний. Однако, в российской практике, очень часто выходит наоборот. Из-за этого так много людей не только с неправильной техникой, но даже без точного представления - что же такое Каратэ?

Возможно, эта небольшая статья даст людям немного важной информации и поможет определиться в дальнейшем.

Современная жизнь диктует свои законы. Как жизнь меняет нас, так и мы пытаемся изменить многие её сферы, исходя из своих потребностей и возможностей. Изменения касаются всего, но их проявление не всегда бывает положительно. Hе является исключением в этом и каратэ.

В настоящее время, произнося слово "каратэ", можно не рассчитывать на тот эффект, какой был несколько десятков лет назад. Люди привыкли, что почти в любом спортивном зале обязательно найдется "мастер", утверждающий, что именно он научит вас этому романтическому единоборству. Однако, как правило, эти утверждения не несут никакого смысла, а служат лишь коммерческим целям той или иной кучке шарлатанов.

Безусловно, и в мире, и в России, и в Украине, есть сильные организации каратэ, имеющие квалифицированный инструкторский состав и международную компетентность. Однако такие организации в процентном отношении всегда проигрывают огромному числу подпольных клубов, набитых инструкторами из числа бывших неудачников. Все это приводит к тому, что по разным причинам игнорируются те истинные традиции, благодаря которым много лет назад и сформировались предшественники каратэ.

Дошло то того, что сегодня многие люди воспринимают каратэ лишь как экзотическую спортивно-оздоровительную дисциплину, а не как боевую систему, предназначенную для эффективной самозащиты и наполненную кроме технических элементов еще и богатым внутренним содержанием. Кое-кто пытается делить стили каратэ на "контактные" и "бесконтактные", забывая о том, что настоящее каратэ должно быть едино и формировалось изначально как боевое искусство, предназначенное не для получения призов на соревнованиях, а для эффективной самозащиты и противостояния агрессии.

Hе секрет, что сегодня каратэ как боевое искусство находится в кризисной ситуации. Этому несколько причин, и первая причина, конечно, историческая. В конце прошлого века правительство Японии, хорошо зная опыт Окинавы, по понятным причинам опасалось широко развивать каратэ в массах, и хотело наложить запрет на изучение опасных и практичных техник самозащиты. Hо, зная, что нельзя силой запретить изучать каратэ, которое в то время уже стало широко распространяться, японское правительство пошло по другому пути и предприняло попытку официальной популяризации каратэ как спортивно-оздоровительной дисциплины, пригодной для изучения широкими массами.

Смысл этого был прост.
Hеобходимо было любой ценой помешать развитию каратэ как эффективной боевой системы среди простого населения, оставив его только в специальных правительственных департаментах, но при этом создать видимость отсутствия всяких запретов на изучение каратэ.

И эта попытка увенчалась успехом. Успех был настолько велик, что каратэ было включено даже в университетские программы. Hо в результате такой массовой популяризации в каратэ появилась тенденция к спорту, почти полностью поглотившая это боевое искусство сегодня.

Вторая причина вырождения каратэ как боевого искусства свойственна нашему времени, это элементарная коммерческая выгода.

Многие смекнули, что на этом можно делать деньги, пользуясь малой осведомленностью населения о реальном каратэ. Желая делать быстрые и легкие деньги, такие инструкторы занимаются громкой рекламой своих клубов, но при этом не утруждаются ни учить, ни, главное, самим учиться, что не может привести к положительным результатам. Третья, очень важная причина, банальна, но очень
свойственна для для стран постсоветского пространства - это отсутствие знаний и образования.

Руководители (!) некоторых известных каратэ-организаций, не имеют не только высшего образования, но некоторые и законченного среднего. Hо при этом подобные люди, не желая сами учиться дальше, имеют большое желание учить других!

Звучит страшно, но, несмотря на это, они успешно "руководят" своими клубами, проводят "тренировки" и из года в год делают из пришедших к ним учеников себе подобных. Естественно, что учащиеся таких организаций не сразу понимают происходящее и успевают получить больше вреда, чем пользы.

Это, кстати, привело к тому, что в городах бывшего СССР в большинстве
организаций каратэ доминируют детские и юношеские группы.

Инструкторы предпочитают детей взрослым. Это делается не для развития подрастающего поколения, хотя прикрывается именно этим, а для удобства инструкторов и их коммерческой выгоды.

Кое - кто считает, что в детские группы достаточно преподавателя с минимальными знаниями и интеллектом: маленьких детей особо нечему учить, да и они настолько глупы и неразвиты, что не смогут получить какие-либо крепкие знания. Однако на практике часто выходит наоборот: некоторые дети имеют более развитый интеллект, чем их неуч-инструктор.

Как результат, у детей пропадает желание тренироваться, а взрослые перестают уважать и воспринимать каратэ как дисциплину, предназначенную для развития и воспитания личности. Как пример, в одном из клубов карате , в Москве, когда пришлось уволить инструктора, кстати имеющего 2-й Дан, который позволял себе не только ничего не делать на тренировках, но иногда и приходить на занятия с похмелья! (примечание: этот инструктор работает сейчас в другой организации Москвы, продолжая портить детей и подростков вместе со своими коллегами и руководством). К сожалению, это не единичный случай.

Всё это привело к тому, что большинство директоров школ, колледжей и других учебных заведений, в которых пытаются арендовать спортивные залы для карате, не хотят даже слышать о каратэ, хотя именно каратэ может помочь многим детям и подросткам найти себя и устоять в наше трудное время. И виноваты в этом малообразованные и низко квалифицированные представители этого боевого искусства.

К сожалению, сделать здесь ничего нельзя. Чем больше что-то строится, тем больше мусора. Hа мой взгляд, чтобы сократить это, главным критерием должна быть совесть. Если мне не интересна профессия врача, я не должен лечить людей. Hо другие делают это, ежечасно и ежесекундно совершая преступление - не над законом, а над своей совестью. Такие люди вряд ли заслужат уважение и признание общества.

Сегодня такая ситуация известна подавляющему большинству ведущих инструкторов. Одних это вполне устраивает, другие стремятся найти выходы из кризисной ситуации и возродить старые традиции истинного каратэ.

Желая изучать и преподавать (!) каратэ, необходимо четко представлять себе свои цели и еще до первого занятия понять, что каратэ - это боевое искусство и все области жизни, а не только регулярные тренировки в зале.

Каратэ - это история, без знания которой мы не будем иметь представление о том, чем занимаемся.

Каратэ - это воинские традиции и этикет, не выполняя которые мы не сможем воспитать в себе личность и подготовить почву для крепких и осмысленных знаний.

Каратэ - это анатомия и физика, которые помогают нам понять и объяснить любое техническое действие и работу организма. Hаконец, каратэ - это философия, которая необходима нам для анализа происходящего вокруг и дальнейшего совершенствования.

Hастоящее каратэ очень многогранно. Только понимая это можно получить крепкие знания и открыть тайны традиций, уходящие в глубины веков, а инструктору - учить людей, превращая каждого студента в высокоразвитую личность, имеющую острый ум, горячее сердце и твёрдую руку на благо общества.

Мороз В.Б.

Какое оружие использовали мастера окинавского каратэ? Руки и ноги.

ОКИНАВСКОЕ КАРАТЕ«Время даром не трать,
молод ты или стар.
Ударом учись
отвечать на удар!»
Из трактата XVIII в. по окинава-тэ (окинавскому рукопашному бою, предку современного каратэ).

Слово «каратэ» с 1927 пишется двумя иероглифами: «кара» – пустота, «тэ» – рука в смысле «рукопашный бой». Таким образом, каратэ, в вольном переводе – «рукопашный бой пустыми руками». Какое же здесь оружие? Рука, нога, да голова отчасти, в качестве ударного инструмента. Ну и боевой дух, куда же без него!

Но так было далеко не всегда. До 1927 года слово «каратэ» писалось по другому. Первый иероглиф «кара» – «Китай», второй «тэ» – рука. Звучит одинаково, но смысл меняется кардинально – «китайский рукопашный бой». А уж китайцы в применении оружия и подручных предметов в качестве оружия были очень большие мастера!
Окинавский рукопашный бой «окинава-тэ», из которого, собственно, и выросло современное каратэ, был очень своеобразным боевым искусством. Окинава-тэ имеет очень древние корни, которые неразрывно связаны с историей архипелага Рюкю, главным островом которого и была Окинава.

Окинава стояла на перекрестье торговых путей из Японии в южный Китай, и поэтому там всегда было много разнообразного торгового люда. Японцы, Корейцы, китайцы… В XII веке именно сюда бежали остатки дружин клана Тайра, разбитые в «материковой Японии» кланом Минамото. Именно эти хорошо обученные воины и начали учить население островов воинским искусствам. Население Окинавы много лет отстаивало свою независимость от Японии, но в конце 1372 г. король Саудо признал вассальную зависимость архипелага Рюкю (и Окинавы, естественно) от… Китая. Именно с этого времени и повалили на Окинаву китайские торговцы, которым не разрешалось жить в Японии. Именно тогда образовалась на Окинаве многочисленная китайская община. А среди китайских торговцев было довольно много мастеров китайских боевых искусств, которым, в тогдашнем Китае, обучались в семье любого богатого человека.

Вот этот сплав – самурайского боевого искусства, китайского рукопашного боя и определенных исторических условий и дал миру такой феномен как каратэ. Причем, главными условием формирования специфики каратэ были именно исторические.
Традиционно на Окинаве было три провинции, всегда воевавших между собой. В 1429 году король Сё Ха-си объединил все три области под своей властью и, желая пресечь все попытки мятежа, запретил жителям страны носить оружие. Любое! Право на ношение оружия осталось только у королевской семьи и его дружины. А все население архипелага, кроме местных податей, было обложено непомерными поборами в пользу королевской семьи. Уже тогда народ начал объединяться в общества самообороны, чтобы противостоять как разбойникам, так и сборщикам податей, которых сопровождала вооруженная охрана. А мастера китайских боевых искусств начали в массовом порядке обучать простой народ тому, что умели: искусству рукопашного боя.

Дальше – больше. Завоевавшие архипелаг Рюкю в начале XVII века японцы не стали менять привычный порядок вещей, а обложили население дополнительными поборами в пользу «федерального правительства», т.е. в пользу императорской казны. А чтоб народ не противился, изъяли у него, народа, все железные предметы, не являющиеся сельскохозяйственными орудиями, вплоть до кухонных ножей! Даже кузнецов из деревень перевезли из деревень в крупные города! Ну, а конвои сборщиков податей сопровождали теперь самурайские отряды, должным образом экипированные и обученные.

Именно тогда и начало население Окинавы обучаться искусству боя без оружия в массовом порядке. Группы самообороны были тогда в любой общине, в деревнях, ремесленных поселках, городах…
Стиль боя, выработанный в этих суровых условиях, и назывался «окинава-тэ». Стили этого боя несколько различались в разных провинциях и носили названия главных городов провинций – Наха-тэ, Сюри-тэ, Томари-тэ.

Поскольку схватка с вооруженным самураем быстро заканчивалась смертью одного из противников, бить нужно было первым и… насмерть! Особый удар делался на тренировки ударов руками и ногами. По легенде, удачный удар мастера окинава-тэ пробивал самурайский панцирь или раскалывал шлем!

Окинавское карате«Пусть крепче стали булатной
Будет твоя рука!
Чтоб зря враги уповали
На мощь стального клинка!»
Из трактата по окинава-тэ. XVIII в.

Тренировки длились даже не годами – десятилетиями! Сначала новичок бил плотный сноп соломы, потом – дерево, камень, раскаленное железо. Сила удара ногой у современных мастеров каратэ достигает одной тонны. Особыми тренировками достигалась феноменальная скорость удара, ведь от этого и зависела жизнь! Система концентрации энергии ци (или ки), перенятая у китайских мастеров, тоже применялась повсеместно. С ее помощью рука или нога превращалась в страшное, смертоносное (без преувеличения) оружие. Именно для проверки концентрации в ударе и получила в каратэ распространение практика тамэси-вари – разбивания твердых предметов.

Бесплатная, открытая тренировка для всех.

Открытые тренировки проходят на БЕСПЛАТНОЙ основе.
============================================

Место проведения.
- м."Гидропарк".

Дата и время проведения.
Планируется одно занятие в неделю, которое состоится в субботу. Запись на тренировку по предварительной записалисью.
Время: суббота 9.00-10.30

* План открытых тренировок.
- Разминка.
- Развитие гибкости.
- Базовая техника (Ходжу Ундо).
- Санчин.
- Тай-Китае.
- Кю-кумите.

* Освоение якусоку-кумите, дан-кумите и ката, начиная с Сейчин, осваивается на общих тренировках.

Что с собой иметь. Желательно иметь каратеги. в народе именуемое "кимоно", но если Вам не жалко оторванных рукавов, покоцанных рук, можете и в спортивном костюме (свободной одежде).

Как попасть на открытую тренировку. Чтобы попасть на открытую тренировку достаточно написать электронную телеграмму, позвонить по телефонам: +38 098 790 86 87.

Видео с одного из тренингов. На видео Денис Рудометов (Донецк, белый пояс), Игорь Жовтяк (Киев, оранжевый пояс).

На правах рекламы: Тот, кто увлекается боксом должен следить за новостями бокса, чтобы быть всегда в курсе событий.

Как палочки-молотилки выросли в очень эффективное оружие? История нунтяку (нунчаку).

Нунчаку против самураевНунтяку. Оружие это – две палочки, соединенные крепким шнуром или цепочкой, известно с глубокой древности. Особенности его применения описываются ещё в древнекитайских трактатах, возраст которых даже точно не определен. Однако почему-то весь мир считает, что палочки эти – оружие тех, чье боевое искусство называется… «пустая рука».

Парадокс? А вот и нет!
Давайте проследим историю этого уникального многофункционального оружия боя на короткой и очень короткой дистанции.
Две палочки на веревке, как уже сказано выше, известны в Китае несколько тысяч лет, с тех времен, как в Поднебесной начали культивировать рис. Эти палочки изначально и использовались для молотьбы колосьев риса.

Однако извращенная человеческая фантазия превращать всё, что угодно в инструмент уничтожения себе подобных, превратила обычную молотилку в оружие. Но что могут сделать две короткие палочки против воина, вооруженного луком, длинным копьем, мечом и закованного в доспехи? Практически ничего. И переместилась техника боя с молотилкой (цепом) в буддийские монастыри наряду с другими, «отмершими» видами оружия в качестве дополнительных упражнений, ведь основным оружием странствующего буддийского монаха был посох (шест).
Так откуда же пришло в наше время это прекрасное, хотя и неприметное с виду, многофункциональное оружие ближнего боя, популярность которого превосходит даже знаменитый японский меч?

С Окинавы, вестимо, ответит каждый, кто хоть немного знаком с этим оружием.
А вот почему именно на Окинаве это оружие так «вошло в моду»? Почему именно на Окинаве были возрождены древние китайские приёмы боя с короткими палочками на веревке, называемые нунтяку? И не только возрождены, но и творчески доработаны и ещё несколько веков проверялись «в деле».

Обратимся к истории Окинавы.
Архипелаг Рюку, где самым большим островом является Окинава, не всегда был частью Японии. Архипелаг этот, стоявший на пересечении торговых путей из Японии в южный Китай, был то самостоятельным, то китайским, то… В общем, не было жителям его покоя!

До XV века Окинава была для Японии вроде Вольного Дона для крепостной Руси. Именно туда стекались самураи разбитых самурайских кланов, не желавшие служить новым господам. Именно там селились китайские торговцы, которым по закону не разрешалось жить в «материковой» Японии. Именно на Окинаве со временем образовалась довольно большая китайская диаспора, в которой были и мастера китайских боевых искусств. Кроме того, три крупных города острова – Наха, Сюри и Томари – постоянно воевали между собой, постоянно обучая солдат и переманивая наемников у противника.

Конец этой междоусобной войне положил в 1429 г. король Сё Ха-си, объединивший все три области Окинавы и постоянно боявшийся потерять власть. Именно он сначала запретил населению Окинавы носить оружие, а затем обложил их жестокими поборами.

Уже тогда, в XV веке, крестьяне, ремесленники и торговцы начали объединяться в тайные общества самообороны, а искусство китайских мастеров боевых искусств пришлось как нельзя кстати.
Лирическое отступление. Именно в первом своём написании слово «каратэ» писалось двумя иероглифами «кара» – Китай, «тэ» – рука в значении «рукопашный бой». То есть данный вид единоборств назывался «китайская рука». И, кстати, мастера каратэ в те времена применяли очень приличный арсенал подручных средств, чаще всего сельскохозяйственных инструментов. Только потом, уже в милитаристской Японии, точнее, в 1927 г., Фунакоси Гитина заменил «непатриотический» иероглиф «Китай» на другой – «пустота». Произношение осталось то же – «каратэ», но означать этот термин стал «пустая рука».

Однако это было ещё очень свободное время…
В начале XVII века король архипелага Рюку отказался поддержать объединителя Японии Токугаву. И грозный сёгун этого не простил. После объединения «материковой» Японии отряд из трёх тысяч отборных воинов высадился на Окинаве в 1606 году. Быстро перестреляв из мушкетов «местных», недовольных новой властью, японцы установили на островах Рюку такой террор, что время правления короля называли не иначе, как «старые добрые времена».

У населения было изъято абсолютно всё железное оружие. Мечи, кинжалы и даже железные кухонные ножи ушли в прошлое. На деревню выдавался один большой железный нож для забоя скота, под ответственность старосты деревни. Если этот нож пропадал, староста расставался с жизнью. Если нож не использовался, он находился под охраной часового. В деревнях были закрыты все кузницы, а кузнецов перевезли в крупные города. Даже буддийским монахам запрещалось ходить с посохом длиннее определенного размера. Немногочисленные, но прекрасно вооруженные и экипированные отряды конных самураев сопровождали сборщиков податей, попутно проводя обыски в крестьянских общинах.

Первые осенние сборы взрослых и детей

С 23 по 27 октября в нашем клубе прошел "осенний марафон" тренировок взрослых и детей.

Первые три дня был тренинг для взрослых, в том числе и прибывших из регионов (г.Донецк), посвященный повторению и проработки техники, а также принципов окинавского карате Уэчи Рю Кей. Тренинг проходил в дружественной обстановке, в доме Белоного-Греджука Олега Петровича (с. Белогородка). Приезжие тут же и ночевали, благо размеры дома и комнат позволяли более менее комфортно проводить свободное время от тренировок и хорошо отдыхать.

Осенние сборы клуба традиционного карате ОНАМИ

Задача и цели этих взрослых тренингов простые - максимально подробно, качественно проработать ученическую технику (кю-ранг):
- Основы разминки и развития гибкости.
- Базовая техника ударов ногами и руками.
- Перемещение в сочетании с базовой техникой рук и ног.
- Проработка техники и принципов основного ката Уэчи Рю - Санчин-ката.
- Проработка ученических ката Каншива и Каншива-бункай.
- Изучение ката Каншу.

Возможность тренироваться за городом, но недалеко от Киева (5 км.) позволило максимально погрузиться в мир окинавских боевых искусств. Тренировки проходили 2-3 раза в день.

Сборы по традиционному карате Уэчи Рю. Киев

Небольшое количество участников дало возможность Белоногому-Греджуку О.П. практически с каждым позаниматься индивидуально.

На следующий день дом руководителя нашего клуба, Белоногого-Греджука О.П. наполнился детским смехом, который переходил в максимальную собранность и концентрацию на тренировках.

Дети. Уэчи Рю. Киев

Детские тренировки Уэчи Рю. Киев

Дети. Уэчи Рю. Киев.

На правах рекламы: На http://kettler4you.ru/ можно не только купить качественный и надежный тренажер, но и узнать как подобрать тренажет под себя.


Будем рады видеть Вас на наших тренировках!
RSS-материал