Карате Уечі Рю в Україні
Дуже часто багато хто плутає бойові мистецтва зі спортивними єдиноборствами. І ті, і інші повинні бути у світі Будо.
Спортивні єдиноборства (змагальні, з певним покриттям підлоги та рівними за масою і рівнем бійцями) чудово підходять для формування певних базових навичок, фізичної кондиції та первинної психологічної підготовки.
Бойові мистецтва (традиційні китайські, японські та інші) розраховані на ситуативну роботу (втома після робочого дня, невідомий рівень нападаючого або нападаючих і так далі), де багато невідомих, і де спочатку боєць знаходиться в програшному положенні (неочікуваний напад, нападаючих частіше більше або він або вони сильніше, іноді озброєні). Коли розумієш вихідні показники, розумієш, що тобі треба, і вибираєш напрямок.
Спортсмени хороші бійці, однак, якщо подивитися кримінальні зведення, ми побачимо, що навіть майстри міжнародного класу (чемпіони світу, Європи й так далі) часто стають постраждалими. Якийсь практик традиційних шкіл (не фейкових, а саме традиційних) виходить на татамі й частіше програє, а на вулиці цілком себе впевнено відчуває (за умови, що методика підготовки передбачає проробку ситуацій). Це перебільшено, але для того, щоб донести ідею.
Психологічний і фізіологічний стан бійця також різниться в цих двох напрямках. Одне діло вийти на татамі та усвідомлювати, що твоєму життю нічого не загрожує, хіба що тільки здоров'ю (отримання травми й інше), і інше діло напад у вуличній, побутовій і іншій конфліктній ситуації, де з'являється небезпека не тільки для здоров'я, але і для життя (свого або близьких), і суддя не зупинить бій.
Уечі Рю традиційна школа карате, в якій підготовка учня складається, в першу чергу, не в вивченні техніки, а фізичному розвитку (кондиція, «набивка» тіла і зміцнення ударних поверхонь), вмінні адаптуватися під ситуацію, і так далі. Методика і технічна підготовка Уечі Рю будується на тому, що боєць на початку конфліктної ситуації знаходиться в програшному положенні і його завдання – не перемогти, а вижити. Навіть якщо йому доведеться “робити ноги” (окрім того випадку, коли поруч близькі та що потребує захисту люди).
Опановування технікою бою починається з постановки базових технік: рук, ніг. На початковому етапі основний наголос робиться на зміцненні ударних частин кінцівок: кісточок кулака, кінчиків і фаланг пальців. Основна мета – ущільнити ударні частини кінцівок і зміцнити суглоби.
Ці цілі досягаються за допомогою систематичного виконання статичних вправ на різних поверхнях (підлога, мат, стіна). Наголос робиться саме на зміцненні, а не набивці ударних поверхонь. Далі йде підготовка до ударних навантажень, за допомогою обстукування (з дозованою навантаженням на кінцівки) по різних предметах і поверхнях. Головне в цей період – не перестаратися і слідувати рекомендаціям сенсея. Як фінальна стадія – постановка удару і зміцнення всього каркасу ударних кінцівок на маківаре (статичній і ручній), мішках різної ваги, обмотаних стовпах або інших, жорстко закріплених вертикальних предметах.
Крім підготовлених ударних кінцівок дуже важливий технічний аспект, відповідно будь-яке ЗФП або СФП повинно сприяти формуванню правильного удару і (або) блоку, а не забивати м'язи або зношувати суглоби.
Постава ніг починається не з руху, а з нерухомих вправ для того, щоб м’язи запам’ятовували ті частини тіла, які беруть участь у ставанні й ходінні. А ще робиться вирівнювання тіла й утворення його будови для того, щоб потім здійснювати засади ходіння й техніки.
Основна, вона ж закладна, става/положення (японською “даті”) – Санчін. Санчін переводиться як “Три бої” і складається на трьох рівнях, починаючи зі стоп, колін, тазу (нижній рівень). Хребет, груди, лопатки, плечі – середній рівень). Шия, положення голови, а також тім’я й підборіддя – верхній рівень.
Спочатку це положення утворюється, потім учень вчиться в ньому ходити. Наступний крок – пристосування Санчіну під дійсності бою. Старший учень або сенсей штовхами, ударами (сила яких росте разом з рівнем учня) обробляє місця тіла учня.
Оволодіння цією ставою в ходінні з’єднується з поставою особливого дихання в Уечі Рю. Так, поступово, підходять до основного ката, на якому ґрунтується засада всього напрямку Уечі Рю – ката Сантін.
Після практики в положенні Сантін і розуміння засад ставання переходять до оволодіння іншими основними ставами й ходіннями: шико-даті, некоаши-даті й так далі.
Оволодіння ставами й ходіннями передбачає не тільки утворення будови став і тіла в цілому, а й вміння орієнтуватися й змінювати відстань між супротивниками. Ця наука набирається вже в парах і допомагає в утворенні розуміння основних понять часу в бою.
Далі йде розкриття засад школи через ката і розшифровка, відпрацювання основного застосування тих або інших рухів в ката. Початкова мета – з допомогою ката набрати не тільки техніку, а й засади школи. Спочатку відпрацювання йде самостійно, в різних форматах: швидкість, малюнок, фізична кондиція учня. Після цього йде та сама набивка, тільки вже в парах, де одержані вміння поліпшують і вчать застосовувати з напарником. В кожному ката є своя особливість по ударним кінцівкам, тому поруч з практикою ката зміцнюються й ударні поверхні, які використовуються в техніці.
Наступний крок – це умовний спаринг в різних форматах (якусоку-куміте), де учні, вже в наближених до дійсних умов, одержують досвід бою як з одним, так і з групою супротивників.
Як остання складова підготовки – вільний спаринг.
Навчальний бій, переважно, набирається в 50-70% від максимуму (поліпшення тактичного розуміння, часу й іншого).
В повну силу – частіше це проходить зі старшими учнями, яких молодші б’ють в повну силу, а старші дозують контакт.
Вільний спаринг це показник того, що зрозумів учень і над чим йому ще працювати в основній техніці, ката і, відповідно, в парах.